أنبأنا ابن داسة ، عن أبي داود ، وقال : الأنصاري أيضا أنبأنا الشيخ أبو حفص عمر بن محمد السرخسي ، عن ابن المظفر السمعاني « 1 » ، عن أبيه ، عن أبي سعيد بن الإعرابي عن المؤلف ( ح ) . وقال الأنصاري : أنبأنا به أبو بكر محمد بن الوليد الطرسوسي ، قال : عن الشيخ علي بن أحمد التستري ، أنبأنا القاضي أبو عمرو بن جعفر الهاشمي ، أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد اللؤلؤي ، أنبأنا المؤلف أبو داود فذكره . وقال علي بن خلف : أنبأنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد الأشتري ، أنبأنا أبو الفضل عياض بن موسى اليحصبي ، ومحمد بن أحمد بن طاهر الإشبيلي ، قالا أنبأنا به أبو علي الحسين بن محمد الغساني حدثني أبو عمر النمري ، عن سعيد بن عثمان النحوي المعروف بالفزاز ، أنبأنا أبو عمر أحمد بن دحيم بن خليل ، أنبأنا أبو عيسى الرحلي « 2 » سنة سبع عشرة وثلاثمائة « 3 » ، قال : أنبأنا أبو داود ، انتهت الروايات الأربع « 4 » .

--> ( 1 ) في ( ج ) : عن أبي المظفر . ( 2 ) في ( ج ) : الدحلي . ( 3 ) في ( ج ) : سنة عشرة وثلاثمائة . ( 4 ) في النسخة ( د ) : سند ( سنن أبي داود ) كما يلي : و ( سنن أبي داود ) أرويه عن عدة مشايخ منهم والدي والفقيه جمال الدين محمد بن عثمان عن الفقيهين الصالحين إبراهيم ومحمد عن أبيهما مظفر الدين عمروا بن علي التباعي كما نرويه بالروايات الأربعة وهم : أبو علي محمد بن أحمد اللؤلؤي وروايته أم الروايات ومحمد بن أبي بكر بن مامه ، وأبو سعيد بن الأعرابي ، وأبو عيسى الرملي فيرويهما عمرو بن علي التباعي ، عن الفقيه أبي عبد اللّه الحافظ محمد بن إسماعيل بن أبي الصيف إجازة مشافهة في بيته عند باب إبراهيم بالمسجد الحرام قبالة الكعبة المعظمة سنة ثمان وستمائة . . . ثم بياض قدر ثلث صفحة ! ! .